Uma comunidade de oração, de pobreza, de penitência, no espírito de consagração total à Virgem Imaculada, à maneira de São Maximiliano Maria, para que Ela nos transforme, como São Francisco, em Jesus Crucificado, e nos permita ser consumido na conquista de todas as almas para Deus.

Assim, amamos formular o modo de vida franciscana de uma Casa Mariana (ou convento mariano), em que prevalece a observância da Regra e das Constituições segundo o modelo das comunidades franciscanas primitivas e segundo o exemplo recente que nos ofereceu São Maximiliano Maria Kolbe.

Foi o Santo Padre, o Papa Paulo VI, quem nos guiou neste percurso com a sua palavra inspirada e iluminada. Foi ele quem recomendou que sejamos totalmente fiéis à Santa Regra de nosso pai São Francisco, de acordo com o espírito e a letra: “Não relaxe o espírito da antiga Regra, nem contradiga sua letra”. Foi ele quem exortou “os fiéis e a continuação da personificação do exemplo e do ensinamento do nosso Seráfico Pai”, como o vemos na vida de São Maximiliano.

Como nosso pai São Francisco, devemos perceber que somos chamados a ser como Jesus (“para sermos conformados à imagem de seu Filho” – Romanos 8,29), crucificados com Ele (“Estou crucificado com Cristo” – Gálatas 2,19), configurado, padronizado, de acordo com a Sua morte (“crescido em união com Ele por uma morte como a dele” – Romanos 6,5), transformado Nele, identificado com Ele (“Eu vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim” – Gálatas 2,20).

Como nosso pai São Francisco, em total devoção aos mistérios divinos da Encarnação e da Redenção, devemos buscar constantemente reproduzir em nós mesmos as condições de imolação de Jesus. Em Belém, era uma condição de pobreza; em Nazaré, uma vida oculta de labuta; no deserto, era uma condição de reclusão, penitência e contemplação; durante sua vida pública, entregou-se às obras de zelo, ao mesmo tempo em que sofria perseguições; em Sua Paixão e Morte, Ele sofreu desprezo, dor e derrota; na Eucaristia, Ele se oferece como exemplo de silêncio e humilhação.

Como nosso pai São Francisco, queremos viver uma condição de fraternidade no amor de nosso divino Irmão Jesus e de nossa Mãe Imaculada, Maria, para poder ser verdadeiros frades (“irmãos”) no plano sobrenatural. de perfeita caridade teológica.

Como nosso seráfico pai São Francisco, devemos alcançar um amor máximo por Jesus, que seja apaixonado, e, portanto, um amor em Jesus por nossos irmãos em nossa vida comum de oração, pobreza e penitência.

Devem constituir os traços distintivos de nossa vida religiosa segundo o pensamento do Papa Paulo VI, que recomendou que sejamos fiéis ao espírito de São Francisco, “que é um espírito de oração, de vida austera, de pobreza e especialmente de um amor ardente a Jesus Cristo e aos irmãos ”(do discurso do Papa Paulo VI à Ordem dos Frades Menores Conventuais, 25 de junho de 1969).

“Quanto mais pertencemos à Virgem Imaculada, melhor compreenderemos e amaremos o Coração de Jesus, Deus Pai, a Santíssima Trindade”

E para que tudo isso seja alcançado da maneira “mais curta, mais segura, mais fácil”, como diz São Maximiliano, queremos ser “instrumentos”, “materiais”, “ninguéns” discretos nas mãos da Virgem Imaculada, Nossa Mãe e Rainha, consagrada a Ela de forma incondicional, irrevogável, sem limites fixados, até chegarmos a uma união perfeita com Jesus.

Estas são as palavras de São Maximiliano:

“Nossa vida deve ser uma extensão nesta terra da vida de Jesus por meio de Maria” (de uma conferência em 5 de julho de 1936). “Quanto mais pertencemos à Virgem Imaculada, melhor compreenderemos e amaremos o Coração de Jesus, Deus Pai, a Santíssima Trindade” (de uma carta escrita depois de 10 de novembro de 1934). “Quem é consagrado sabe que na Virgem Imaculada e por meio da Virgem Imaculada se tornará, da maneira mais rápida e fácil possível, um com Jesus, continuando com Deus. Ele sabe que nele e por meio dele ela amará Jesus de uma maneira incomparável e perfeita, em tudo o que se procurar, seja qual for o caminho… Ele sabe que este é o único caminho para aquela santidade que é o mais fácil e sublime, cuidando da maior glória de Deus” (de “Material para um livro”).